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　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠(kào)学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目(mù)标(biāo)是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际(jì)问(wèn)题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲绿豆汤的热量是多少大卡来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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